Платформа

Наши принципы

Либертарианство — политическая и правовая философия, согласно которой человек принадлежит только самому себе и свободен распоряжаться собой и своим имуществом любыми способами, не наносящими прямого ущерба другим людям и их имуществу. Ни другие индивиды, ни коллективы (включая государство) не вправе препятствовать человеку в его свободной ненасильственной деятельности. Отказаться от самопринадлежности невозможно.

Либертарианская партия России ставит своей целью проведение в России реформ, направленных на воплощение либертарианских принципов в общественной жизни.

Все политические партии в России в той или иной степени являются непоследовательными и популистскими. Наша партия бросает открытый вызов сложившейся политической системе. Мы не популисты, компилирующие свои программы по принципу политической злободневности. Мы — политическая сила, которая не боится говорить о своих идеях, даже если они идут вразрез с конъюнктурой. Мы не готовы поступаться своими принципами ради сиюминутной политической целесообразности и мы намерены неотступно реализовывать либертарианские реформы. Вместо популизма мы выбираем путь просвещения и честности.

Частная собственность

Частная собственность является институтом, который позволяет людям взаимодействовать в мире ограниченных материальных ресурсов, не совершая насильственных действий. Человек вправе распоряжаться принадлежащим ему имуществом по своему усмотрению без ограничений, если такое использование не наносит прямого ущерба жизни, здоровью и собственности других людей. Никто не может быть лишён своего имущества, если оно приобретено правовым (ненасильственным) способом: куплено, получено в дар (включая наследство), в качестве компенсации за ущерб или приобретено по праву первого владельца.

На своей территории (земельные участки, помещения, автомобили) собственник устанавливает правила поведения, при несоблюдении которых собственник вправе выдворить нарушителя. Собственник также вправе регламентировать порядок использования принадлежащего ему имущества другими людьми.

«Интеллектуальная собственность»

«Интеллектуальная собственность» — общий термин для предоставляемых государством привилегий (называемых для их легитимации «правами») создателям различных интеллектуальных объектов. Основными элементами «интеллектуальной собственности» являются права авторов произведений (копирайт) и промышленная интеллектуальная собственность (изобретения, полезные модели, промышленные образцы, товарные знаки).

Все объекты защиты со стороны законодательства об «интеллектуальной собственности» сходны в том, что они, хотя и могут иметь внешнее материальное воплощение, сами по себе существуют в форме идей в человеческом мозгу. Следовательно, с либертарианской точки зрения, в отношении этих объектов невозможно приобретение прав собственности, поскольку единственным возможным обоснованием прав с либертарианской точки зрения является защита от физических посягательств.

Либертарианцы не признают «прав интеллектуальной собственности», так как они представляют собой ограничение на действия с материальными объектами, находящимися в чужой собственности, обеспечиваемое принуждением со стороны государства. У создателей интеллектуальных объектов существует немало возможностей рыночным путём получать выгоду от них.

Запрет агрессии (неспровоцированного насилия)

Запрет агрессии (неспровоцированного насилия) является обратной стороной рассмотренных выше принципов самопринадлежности и неприкосновенности частной собственности. Неспровоцированное насилие — общий термин для обозначения действий, нарушающих эти принципы.

Насилие — осуществление физического воздействия на человека или на принадлежащее ему на праве собственности имущество без его на то согласия. В категорию насилия не попадают действия, хотя и сопряженные с физическим воздействием на других, но являющиеся базовыми условиями жизни человека (например, дыхание, разговор).

Нарушение запрета неспровоцированного насилия влечёт за собой право индивида, чьи свобода или право собственности оказались нарушенными, на самозащиту, а также право других индивидов защищать его с его согласия.

Насилие с точки зрения либертарианства может быть только физическим воздействием или непосредственной физической его угрозой (покушение на убийство, физическая угроза оружием и проч.). К каким-либо речевым (разговорным, письменным) формам воздействия либертарианские правовые принципы неприменимы, агрессия через них осуществляться не может, и соответствующие действия не могут считаться их нарушением.

Прецедентное право

Судебная система должна быть основана на принципе судебного прецедента. Необходимо по возможности избегать формулирования правовых норм в актах законодательства, поскольку, в отличие от судебного решения, которое может быть просто отвергнуто последующим судом как необоснованный прецедент, законодательный акт предполагается обязательным к исполнению судами вплоть до его отмены.

Отношение к государству. Минимальное государство (минархизм)

Либертарианцы, как сторонники свободы, считают, что государства и типологически близкие к ним структуры, например, организованные преступные группы — суть корпорации, существующие за счёт физического насилия либо его угрозы. Современные государства являются наиболее ярко выраженной формой организованного насилия (агрессии), и их существование неотделимо от нарушения прав и свобод. Отличительной особенностью таких государств является монополия на применение агрессивного насилия на определённой территории и узаконивание этой монополии.

Тем не менее, либертарианцы считают допустимым существование территориального государства с минимальным набором полномочий («государство-ночной сторож»; другое название такого подхода — «минархизм»). Функции подобного государства ограничены узкими рамками — оборона территории, уголовное судопроизводство, дипломатия. При этом мы осознаём, что любое, даже самое ограниченное, государство стремится к расширению своих полномочий. Целям перехода к минимальному государству в России, на наш взгляд, в наибольшей степени будет соответствовать республиканская форма правления, при которой отсутствует институт президентства, минимальная исполнительная власть сосредоточена в руках назначаемого парламентом правительства, а определяющая роль отведена местному самоуправлению.

Положение в мире

Многие общественные институты современного мира (пенсии, социальное обеспечение и т. п.) считаются незыблемыми и очень давними. Между тем, все они — феномен второй половины 20 века. На протяжении всего прошлого столетия мир через войны и кризисы последовательно отходил от принципов свободы в сторону большего государственного контроля. Девятнадцатый век не знал многих привычных для нас форм государственного принуждения; это был век стремительного экономического роста, когда и были заложены основы процветания, частично сохранившиеся до наших дней. Вся история 20 века — это история разрастания большого государства, которое забирало всё больше и больше прав и свобод у граждан, зачастую прикрываясь демократическими процедурами и свободолюбивой риторикой. Культ большого государства нависает над миром.

После крушения СССР многие провозглашали торжество либеральной демократии и «конец истории». Реальность же такова, что в развитых странах по-прежнему доминирует социал-демократическая идеология, в отстающих — ещё более враждебные ценностям свободы авторитарные доктрины, а в посткоммунистических влиятельны и те, и другие. Между тем, социал-демократические режимы сегодня переживают кризис, они погрязли в долгах, ослаблены, их способность влиять на развивающиеся страны, даже на своих союзников, падает. Существует серьёзная угроза новой глобальной волны авторитаризма, напоминающей пережитую миром в 1920-х и 1930-х. В этих условиях особую важность приобретает создание более последовательной и жизнеспособной модели свободного общества, чем социал-демократическая, и особенно актуальными становятся либертарианские принципы: именно они дают возможность покончить с кризисом социального государства и циклическими финансово-экономическими кризисами.

Кризис социального государства

В рамках социал-демократии выросла обширная практика государственной опеки «от колыбели до могилы», начиная с обещаний обеспечить «бесплатные» образование и медицину, государственные пенсии и пособия и заканчивая попытками контролировать питание, курение, торговлю, рекламу, высказывания, прессу, образ мысли и т. п.

В современном мире наблюдается кризис социального государства, выражающийся во всё большей неспособности правительств выполнять взятые на себя обязательства. Госгарантии стимулируют людей меньше заботиться о будущем и больше потреблять в настоящем. Наиболее ярким свидетельством такого кризиса служит снижение рождаемости (обещания чиновников обеспечить всем и каждому «достойную старость» за счёт налогов, собираемых с молодого поколения, делают инвестиции в собственное потомство невыгодными). Вследствие этого пропорция между работающими и пенсионерами постоянно меняется в пользу последних, что приводит к всё возрастающей нагрузке на пенсионную систему, для поддержания которой требуется увеличение налогов и госдолга. Данная модель обречена на крах, и её существование было возможно только в странах, прошедших период свободного капитализма, в продолжение которого были накоплены богатства, нынче проедаемые социальным государством.

Прямым следствием концепции социального государства являются и миграционные проблемы, когда мигранты положительно дискриминируются, получая различного рода пособия и привилегии (в виде налоговых льгот). Спрос на мигрантов увеличивается также из-за того, что социальное государство высокими пособиями по безработице дестимулирует своих граждан к работе.

Экономический кризис

Экономический кризис — системный сбой в рыночном процессе, вызывающий спад производства той или иной степени тяжести. Поскольку рыночный процесс является децентрализованным и самокорректирующимся, системные сбои в нем могут быть вызваны, главным образом, внешними по отношению к нему причинами. Ключевой такой причиной является государственное вмешательство.

Чаще всего первичной причиной экономического спада служит экспансионистская денежная политика эмитентов фиатных (не имеющих товарного обеспечения) денег. Сегодня такими эмитентами (в том числе и в России) являются центральные банки.

Центральные банки осуществляют эмиссию в основном не посредством прямого вливания денег в потребительский сектор экономики, а за счёт предоставления средств для последующего их кредитования полу-частным банкам (в значительной мере подконтрольным центральному банку). Последние за счёт этих средств и механизма банковского мультипликатора создают новые деньги свыше объёма средств, предоставляемых им вкладчиками. Иными словами, объём кредита в экономике превышает объём реальных сбережений. Это приводит к тому, что процентные ставки на рынке инвестиционного кредитования перестают отражать динамику межвременного предпочтения потребителей. Предприниматели инициируют инвестиционные проекты, для осуществления которых недостаточно ресурсов.

В конечном счёте, невозможность завершить ошибочно начатые из-за искажённых процентных ставок инвестиционные проекты обычно выражается в падении цен на акции на фондовых рынках, росте объемов невозврата по банковским кредитам и замораживании рынка межбанковского кредитования и аналогичных рынков. Негативные последствия искусственного бума часто усугубляются реакцией государства, основанной на идее, что кризис вызван эндогенными сбоями в рыночном процессе. Антикризисное вмешательство осуществляется в различных формах (попытки контролировать цены и ставки заработной платы, наращивание государственных расходов, национализация предприятий, спасение несостоятельных фирм за счёт средств налогоплательщиков), но всегда выливается в затяжной кризис, а иногда и в его значительное усугубление вплоть до тяжелейшей экономической депрессии (например, Великая депрессия в США или мировой финансовый кризис 2008 года).

Поскольку экономические кризисы вызываются в основном государственным вмешательством в экономику, единственным способом их предотвращения является прекращение такого вмешательства.

Политкорректность, ксенофобия и личные права

Социал-демократические режимы широко используют различные формы ограничений свободы слова, прикрываясь защитой прав «меньшинств» и борьбой с ксенофобией. Тем самым они подменяют представление об индивиде как единственном меньшинстве, чьи права и свободы требуют защиты, идеей «групповых прав», стоящих выше индивидуальных. Подобные практики заимствуются развивающимися и посткоммунистическими странами, где превращаются в опаснейшее орудие полицейского произвола, как, например, ст. 282 УК РФ.

Государство неспособно решить проблему ксенофобии. Силовыми методами оно навязывает толерантность и само становится главным ксенофобом по отношению к тем, кто отказывается следовать мейнстримным установкам политкорректности. Единственная функция государства — пресекать посягательства на жизнь и свободу, а не указывать гражданам, что им думать и как выражать свои мысли.

Эта страна

В истории нашей страны всегда хватало тирании и жестокости. Создавая мнимый образ внешнего или внутреннего врага, властители отбирали у нас права и свободы. И сегодня машина государственной пропаганды работает на полную мощность, пытаясь отвлечь нас от действительных причин неурядиц в стране.

Власть в современной России (узурпация, авторитаризм, популизм)

Российская политическая система сохранила многие качества советской системы эпохи застоя и по-прежнему стремится регламентировать все отрасли человеческой деятельности. Помимо общих проблем, свойственных большому государству, российская власть имеет и свои особенности, связанные с узурпацией власти Владимиром Путиным, установившим в стране режим личной диктатуры. До последнего времени можно было говорить об электоральной диктатуре, однако после массовых фальсификаций на выборах в декабре 2011 и марте 2012 основой режима стал аппарат государственного насилия.

Наши цели идут дальше замены одной персоналии на другую и справедливого суда над представителями преступного режима. Намного важнее — реализация тех принципов свободы и справедливости, из которых вытекает данная программа.

Преступления прошлого. Люстрации

Одна из главных ошибок переходного периода 1990-х в России связана с тем, что так и не была дана оценка совершённым СССР преступлениям, за которые несут ответственность КПСС и лично руководители партийных и силовых органов, равно как и конкретные исполнители их распоряжений и приказов. Мы считаем, что дать оценку таким событиям никогда не поздно. Для этого в первую очередь необходимо раскрыть все засекреченные документы из советских и российских архивов. Любой, кто считает себя или своих близких жертвами преступлений режима, сможет на основании вновь открытых документов подать в суд на людей, совершивших преступления и не понесших наказания. Следует особо подчеркнуть, что противоправные деяния, совершённые в соответствии с законодательством СССР, остаются противоправными деяниями и подлежат суду по аналогии с нюрнбергским прецедентом. На основании судебных решений будут проводиться люстрации с пожизненным запретом виновным занимать государственные должности.

Распад страны

Территориальная целостность государства долго выдавалась идеологами разных эпох за высшую цель, за которую стоит платить любой ценой, в том числе и жизнями граждан. Распад страны практически неизбежен в случае централизации власти и интервенционистской политики, когда центр отбирает у граждан полномочие за полномочием. Имперская политика, направленная на завоевание новых территорий и укрепление «целостности страны», приводила к ещё большему закрепощению и угнетению народа.

Мы выступаем за широкую децентрализацию власти, за укрепление региональной и муниципальной автономии. Мы считаем, что чем больше российские власти будут пренебрегать этими принципами, тем сильнее в итоге сожмутся границы страны и тяжелее будут сопутствующие потрясения.

Государственный «капитализм»

Реформы 1990-х, ошибочно воспринимаемые как рыночные и направленные на воплощение принципов свободы и права, на практике привели к созданию системы «государственного капитализма», так как были не просто половинчаты, но носили отчётливо (и зачастую намеренно) нерыночный характер. Главная их ошибка состояла в том, что, допустив неоправданные компромиссы с деятелями старой номенклатуры, реформаторы 90-х так и не смогли поверить в рынок, и контроль над экономической ситуацией в стране был делегирован государственным чиновникам и силовикам. В 2000-е годы это неизбежно привело к фактическому срастанию государства с формально частным капиталом, к расширению административно-командных отношений в экономике, к подавлению малого и среднего бизнеса, к чудовищной коррупции. Таким образом, вместо развития свободной торговли и предпринимательства российская экономика характеризуется бездумно растранжиренными бюджетными вливаниями, подавлением частной инициативы и бессовестным лоббизмом.

Наша страна

Мы установим в стране правопорядок, предоставим гарантии свободы и безопасности каждому жителю России. Дадим возможность для комфортной и счастливой жизни. Создадим в нашей стране условия, когда граждане ограничивают государство, а не оно их. Государство будет общаться с гражданами как с неприкосновенными индивидами, которых невозможно использовать как средство или ресурс, общаться с почтением, которого мы заслуживаем как обладатели индивидуальных прав.

Уважая наши права и тем самым уважая нас, государство займёт положенное ему место охранителя нашей безопасности, позволит нам самим решать и самостоятельно отвечать за свою жизнь и реализовывать свои цели и мечты, опираясь на добровольное сотрудничество с другими людьми.

Конкретные направления и стратегии реформирования, вытекающие из нашей Платформы, представлены в Программе Либертарианской партии России.