Откуда взялся конформизм, и что с этим делать
Концептуальный вызов для либеральной демократии
Не секрет, что политическая стабильность является ключом к процветанию наций и благополучию их граждан. Желание же этой стабильности неизменно связывается учёными и публицистами с таким явлением как конформизм.
С одной стороны, конформизм может способствовать единству и сплочённости общества, поддерживая предсказуемость политической системы. Однако чрезвычайное приспособленчество может привести к подавлению плюрализма мнений и критического мышления, что, очевидно, ослабляет демократические процессы и способность системы адаптироваться к изменениям.
Нормативные последствия конформизма полностью зависят от контекста и субъективны. Нам, как правило, нравится конформизм, когда он поощряет отношение и поведение, которые нам симпатизируют, и наоборот — осуждаем, когда испытываем к общепринятым нормам неприязнь.
Чтобы разобраться, какое объективное влияние оказывает конформизм в политическом контексте, необходимо провести концептуальный разбор самого термина «конформизм» и оценить его влияния на традиционные политические институты.
Конформизм — бич политической реальности
Чаще всего конформизм определяется как стремление людей приспосабливаться к мнениям, действиям или поведению группы, с которой они себя ассоциируют. В политическом же контексте конформизм выступает как механизм, способствующий либо устойчивости, либо уязвимости политических систем.
Классическое определение предложил турецкий психолог Музафер Шериф, который в своём эксперименте показал, что люди склонны соглашаться с оценками группы даже при наличии очевидных доказательств обратного. Другой же исследователь, Соломон Аш, в своих экспериментах также продемонстрировал, что индивидуальные оценки могут изменяться под воздействием группы, даже если эти оценки явно ошибочны.
Социологи обычно исследуют конформизм через призму социальных норм и ролевых ожиданий. Так, Эмиль Дюркгейм считал конформизм важным для поддержания социальной интеграции и солидарности. В политологии же конформизм изучается в контексте политической культуры и социального капитала. К примеру, Роберт Патнэм утверждал, что высокий уровень конформизма и доверия внутри общества способствует развитию сильных демократических институтов.
Таким образом конформизм пронизывает многие, если не все, аспекты нашей жизни. Большинство из нас не осознает, насколько сильно наше поведение, убеждения и мнения зависят от склонности приспосабливаться к своему окружению. Политическая сфера не является исключением: политический конформизм — обычное явление, которое часто остаётся невидимым для большинства людей.
Неминуемое вырождение демократических систем
С нормативной точки зрения, последствия конформизма неоднозначны. В отличие от взаимодействий, основанных на логике и рациональных коммуникациях, конформизм в большей степени обусловлен внутренними процессами самого индивида, чем внешним воздействием тех, кому он стремится соответствовать.
То есть конформизм, находя своё основание в социальном опыте человека, зачастую является имплицитным процессом и часто игнорирует новую информацию или аргументы. Это в значительной степени неосознанный психологический процесс, посредством которого индивиды приходят к убеждению, что групповые нормы являются приемлемыми.
По мнению многих западных политологов, «демократическая» стабильность означает способность общества принимать демократические ценности и адаптироваться к изменчивой общественной ситуации.
Однако такая стабильность оказывается крайне уязвимой, когда конформизм начинает доминировать в общественном сознании. В условиях высокого уровня конформизма демократические институты перестают выполнять свои функции по защите действительных интересов всех групп населения.
Также групповые нормы могут оказаться незыблемыми и меняться слишком медленно даже перед лицом четкой информации о том, что они вредны. Это может привести к преследованию тех, кто не хочет или не может подчиняться. В очень разнообразных политиях конформизм внутри группы подпитывает межгрупповую поляризацию, как, например, в последние десятилетия усиливается внутренняя поляризация в Соединённых Штатах Америки.
Многие политологи поднимают красный флаг и кричат о кризисе в конституционном устройстве молодой сверхдержавы. И хотя США пока ещё остаётся республикой, в итоге это действительно может привести к ослаблению демократических принципов и утрате доверия к самим институтам, что создаёт угрозу для долгосрочной политической стабильности и развития общества. Это, очевидно, касается не только США.
Конформизм укоренён в сложных социально-психологических процессах, и исследования его истоков продолжаются уже не первое десятилетие. При принятии политических решений конформизм надо рассматривать как наличенствующий социально-психологический феномен, а не как временное препятствие для якобы эффективных институтов: политическая система не является стабильной, если для обеспечения этой «стабильности» необходимо регулярно пренебрегать актуальными концептуальными вызовами в отношении этой системы.
В связи с чем вместо поиска и ликвидации бесконечных причин и путей распространения конформизма — лучшим решением является обеспечение работы политических институтов таким образом, чтобы конформизм не сказывался на их эффективности.
Один из вариантов, способный это гарантировать и предлагаемый политологами — свободная полития, основанная не на «праве большинства», как в либерально-демократических системах, а на поиске минимального общего знаменателя в ценностном поле для всех членов этой политии — на «общих ценностях». Это могут любые фундаментальные принципы, которые в контексте данной культурной парадигмы невозможно подвергнуть сомнению под влиянием конформизма.
Закрепление «общих ценностей» в институциональных структурах обеспечивает постоянную проверку и балансирование власти. Сведение же функций государства к инструментально необходимому минимуму позволит снизить инструментальные возможности для манипуляции общественным мнением и реорганизации общества под влиянием конформизма.
Что делать?
Важно понимать, что конформизм нельзя полностью искоренить, поэтому необходимо научиться работать с ним, воспринимая его как данность. Конформизм пронизывает многие аспекты нашей жизни и особенно политическую сферу, где он может либо способствовать устойчивости системы, либо сделать её уязвимой к внешним и внутренним угрозам.
Что же может сделать простой человек, чтобы препятствовать вырождению политических институтов под влиянием конформизма и предотвращать формирование автократии?
Вот несколько практических шагов, которые доступны каждому:
- Любые минимальные политические действия. Например, в этом году Россия открыла для себя новый способ политического действия — очереди. Люди стояли, чтобы оставить подпись за понравившегося кандидата, а затем стояли, чтобы проголосовать на выборах. Хотя, казалось бы, выбора на этих выборах совсем нет. Но важен сам факт политического действия, подпитывающий чувство единения идей, отличных от навязываемых «взглядов большинства».
- Участие в выборах. Независимо от уровня выборов (местные, региональные, федеральные), участие в голосовании помогает поддерживать в минимальной сохранности политический процесс.
- Активность в СМИ. Участие в работе независимых СМИ, создание собственных медийных проектов или поддержка существующих платформ способствует распространению разнообразных мнений и информации.
- Наблюдение за разнообразными источниками информации. Критическое осмысление и анализ информации из разных источников помогает формировать независимое мнение и избегать конформизма.
- Коммуникативная работа. Обсуждение политических и социальных вопросов с друзьями, коллегами и семьёй способствует развитию критического мышления и обмену мнениями.
Конформизм является важным элементом социальной интеграции, но в политическом контексте он может стать причиной вырождения демократических систем. Поэтому, для обеспечения устойчивости политических институтов, необходимо активное участие граждан в политической жизни, поддержка независимых кандидатов и СМИ, а также постоянное критическое осмысление окружающей информации.
Только так можно препятствовать формированию «конформной автократии» и поддерживать здоровье политического пространства в России.
